คริสตจักรที่ไม่ใช่นิกายจะกลายเป็นกลุ่มโปรเตสแตนต์คริสเตียนที่ใหญ่ที่สุดอย่างรวดเร็วในขณะที่นิกายเมนไลน์จะลดลงเรื่อย ๆ อ้างอิงจากบทความ "Wall Street Journal" ของรัสเซลดี. มัวร์โบสถ์ที่ไม่ได้เป็นนิกายอันดับสองในนิกายโปรเตสแตนต์ในสหรัฐอเมริกาและมั่นใจว่าจะแซงหน้าอนุสัญญาเซาเทิร์นแบพติสท์ในไม่ช้า แนวโน้มนี้ไม่ได้ไม่มีข้อผิดพลาด แม้ว่าจะไม่มีวิธีในการสร้างลักษณะทั่วไปที่ครอบคลุมทุก ๆ กลุ่มของคริสตจักร แต่ก็ปลอดภัยที่จะกล่าวว่ามีความแตกต่างอย่างมากระหว่างสองกลุ่มนี้
โครงสร้าง
ตามพระราชบัญญัติ 14:23, กิจการ 20:17, 1 ทิโมธี 4:14, 1 ทิโมธี 5:17 และยากอบ 5:14 คริสตจักรควรได้รับการนำโดยส่วนใหญ่ของผู้สูงอายุชายทั่วไป ในขณะที่การโต้เถียงนี้เป็นกรณีที่เกิดขึ้นในคริสตจักรแบ๊บติสส่วนใหญ่ตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขาที่จะมีศิษยาภิบาลชายหรือกลุ่มผู้สูงอายุชายที่มีภาวะผู้นำ โบสถ์ที่ไม่ใช่นิกายแตกต่างกันอย่างกว้างขวางในบริเวณนี้ โบสถ์ที่ไม่ใช่นิกายโดยทั่วไปมักจะเป็นศิษยาภิบาลแทนที่จะเป็นผู้อาวุโส พวกเขามีแนวโน้มที่จะอนุญาตให้ศิษยาภิบาลและผู้อาวุโสหญิงมากกว่าคริสตจักรแบ๊บติส ความยืดหยุ่นในโครงสร้างถูกมองโดยหลาย ๆ คนว่าเป็นข้อได้เปรียบสำหรับกลุ่มที่ไม่ใช่นิกายโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาเติบโต
สไตล์การนมัสการ
คริสตจักรแบ๊บติสต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนิกายแบ๊บติสต์ใต้มีแนวโน้มที่จะมีโครงสร้าง "ตรา" เกือบเหมือนกัน เหมือนกับการเดินเข้าไปในร้านอาหารมาตรฐานของแมคโดนัลด์เดินเข้าไปในคริสตจักรแบ๊บติสต์ใต้ในส่วนใดของประเทศคุณจะพบความคล้ายคลึงกันในอาณาจักรแห่งการนมัสการระยะเวลาในการรับใช้รูปลักษณ์และความรู้สึกของคริสตจักร ในขณะที่แนวโน้มนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้แสวงหาที่มีความอ่อนไหว (ผู้ที่ไม่เชื่อ / ผู้มาเยือน) แต่คริสตจักรแบ๊บติสที่ไม่เป็นทางการนั้นกำลังเปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็ว แต่ก็ปลอดภัยที่จะสรุปความคล้ายคลึงกันบางประการ ตามคำนิยามคริสตจักรที่ไม่ใช่นิกายต่อต้านการกำหนดลักษณะในพื้นที่ของการเคารพบูชา หลายคนยอมรับรูปแบบที่ดึงดูดใจหรือมีความอ่อนไหวของผู้ค้นหาในขณะที่บางคนได้กลายเป็นคนเก็บตัวและมุ่งเน้นผู้มาเยือนน้อยลง ลักษณะเหล่านี้แตกต่างกันไปในแต่ละโบสถ์
การควบคุมหลักคำสอน
ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ส่วนใหญ่มีข้อความศรัทธาที่เฉพาะเจาะจงมาก อนุสัญญาเซาเทิร์นแบพติสต์มีศรัทธาและข่าวสารของผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์เป็นแนวทางทั่วไปและมีอนุสัญญาการกำกับดูแลของรัฐและระดับชาติในการทำงานเพื่อความสามัคคีและความรับผิดชอบ โดยทั่วไปคริสตจักรที่ไม่ใช่นิกายจะมีงบศรัทธาของตัวเองมักจะเหมาะกับสมาชิกผู้ก่อตั้งหรือหัวหน้าบาทหลวง ความยืดหยุ่นนี้สามารถทำให้กลุ่มปรับตัวเข้ากับวัฒนธรรมมากขึ้น แต่หากไม่มีการกำกับดูแลสามารถนำไปสู่ปัญหาหลักคำสอนได้
ประหยัดจากขนาด
คริสตจักรแบ๊บติสมักจะสนุกกับการประหยัดจากขนาด พวกเขาในฐานะกลุ่มองค์กรขนาดใหญ่มีกำลังซื้อมหาศาลเมื่อพูดถึงการผลิตวรรณกรรมหรือส่งผู้สอนศาสนา คริสตจักรที่ไม่ใช่นิกายไม่สนุกกับความหรูหรานี้แม้ว่ากลุ่มของคริสตจักรเหล่านี้มักจะรวมทรัพยากรของพวกเขาเพื่อปรับปรุงในดินแดนนี้
ประเพณี
โบสถ์แบบติสม์มีประเพณีทั่วไป ในขณะที่สิ่งนี้แตกต่างกันไปในการปกครองและจากคริสตจักรโบสถ์ ประเพณีนี้อาจรวมถึงสัมภาระติดลบเช่นอนุสัญญาเซาเทิร์นแบพติสท์ก่อนการสนับสนุนของการเป็นทาสในการทำลายจากนิกายเหนือแบ๊บติส คริสตจักรที่ไม่ใช่นิกายมักจะสร้างประเพณีในท้องถิ่นหรือภูมิภาคตาม "ประสิทธิภาพ" ของแต่ละบุคคลในการให้บริการชุมชนของพวกเขาและการจัดการชุมนุมที่ดีของผู้ศรัทธาที่เพิ่มขึ้น ความสำเร็จในอาณาจักรนี้มักเป็นตัวกำหนดว่าคริสตจักรมีชีวิตรอดหรือไม่
