รูปแบบและเนื้อหาเป็นศัพท์เชิงอภิปรัชญาทั่วไปในปรัชญา รูปแบบคือ "รูปร่าง" ของสิ่งซึ่งเป็นคอนเทนเนอร์ที่ไม่มีเนื้อหา แนวคิดของ "ดี" และ "ถูกต้อง" เป็นรูปแบบ เนื้อหาเป็นการแสดงเฉพาะของแบบฟอร์มนั้น บางสิ่งที่“ ดี” อาจหมายถึงการช่วยเหลือคนที่ต้องการความช่วยเหลือ นี่คือเนื้อหา ดังนั้นระเบียบแบบแผนจริยธรรมจึงปฏิเสธข้อกังวลกับการกระทำทางศีลธรรมที่แท้จริงและมุ่งเน้นไปที่แหล่งที่มาพื้นฐานของความดีทางศีลธรรม
แบบฟอร์มและเนื้อหา
ทฤษฎีทางจริยธรรมใด ๆ มีรูปแบบหรือกฎของการกระทำและเนื้อหาลักษณะเฉพาะของการกระทำนั้น การดำเนินการตามหลักจรรยาบรรณมีเนื้อหาโดยสิ้นเชิง การถือลัทธิความเชื่อตามหลักจริยธรรมเป็นสากลนิยมในการสร้างกฎหมายที่สมบูรณ์ ดังนั้นเนื้อหาของการกระทำทางจริยธรรมใด ๆ ที่เฉพาะเจาะจงจึงไม่มีความหมาย หากกฎหมายสากลระบุว่า "ไม่โกง" ก็ไม่อนุญาตให้มีการโกง
คานท์และพิธีการ
Immanuel Kant เป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนที่สำคัญของลัทธิจริยธรรม ในมุมมองของเขาไม่มีทฤษฎีจริยธรรมที่สามารถกังวลเกี่ยวกับเนื้อหาที่เกิดขึ้นจริงของการกระทำทางศีลธรรมที่เฉพาะเจาะจง - มันจะต้องทำกฎบนพื้นฐานของรัฐธรรมนูญของมนุษย์เอง สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่ามนุษย์จะสามารถใช้กฎกับทุกสถานการณ์ที่เผชิญหน้ากับมันได้ มันเริ่มต้นจากมุมมองของความเสมอภาคของมนุษย์และแก้ไขตัวเองให้เป็นความคิดที่ว่ากฎหมายสากลที่ตัดสินโดยอิสระเท่านั้นที่จะมีคุณธรรมอะไรก็ได้
มูลค่าที่แท้จริง
การถือปฏิบัติตามหลักจรรยาบรรณถือได้ว่าแหล่งที่มาและพื้นฐานของกฎหมายจริยธรรมมีคุณค่าของพวกเขา ดังนั้นผลที่ตามมาไม่สำคัญ หลักการอันโด่งดังที่มีชื่อเสียงของคานท์เป็นหนึ่งในแนวคิดทางจริยธรรมที่โด่งดังที่สุด สำหรับคานท์การกระทำทางศีลธรรมอย่างแท้จริงคือสิ่งที่มาจากเจตจำนงเสรี เจตจำนงฟรีเมื่อไม่มีอิทธิพลจากภายนอกเช่นผลประโยชน์ของตนเองแทรกแซงกับมัน ความประสงค์ในกรณีนี้เป็นบริการฟรีและเป็นสากลโดยสิ้นเชิง การกระทำที่มีจริยธรรมซึ่งได้มาจากความตั้งใจจริงนั้นเป็นสิ่งที่ดีอย่างแท้จริงเพราะมันเป็นทั้งอิสระและสากล ความเป็นสากลเป็นสิ่งที่มีคุณธรรมเพราะมันไม่ได้คำนึงถึงผลประโยชน์เฉพาะใด ๆ มันเป็นคุณธรรมเพื่อประโยชน์ในการเป็นคุณธรรม
มนุษยชาติเป็นจุดจบ
กฎเกณฑ์ทางจริยธรรมที่โด่งดังของคานท์แสดงที่มาของการกระทำทางศีลธรรมผ่านพินัยกรรมที่เป็นอิสระจากข้อ จำกัด และด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องเป็นสากลโดยสิ้นเชิง มนุษย์ที่มีเหตุผลทุกคนสามารถกระทำเช่นนี้ได้ เนื่องจากนี่คือที่มาของความดีทางศีลธรรมและมนุษย์ทุกคนสามารถปฏิบัติได้ดังนั้นบุคคลที่มีเหตุผลแต่ละคนจึงเป็นแหล่งของความดีทางศีลธรรม หากนี่เป็นความจริงมนุษย์ทุกคนจะต้องได้รับการปฏิบัติเหมือนอยู่ในจุดสิ้นสุดของตัวเอง แนวคิดของความเป็นสากลนั้นหมายความว่ากฎทางศีลธรรมที่แท้จริงจะต้องนำมาใช้กับทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน
