ข้อดีและข้อเสียของการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรม

สารบัญ:

Anonim

คุณสามารถใช้หลักจริยธรรมในเกือบทุกสถานการณ์ หลักการเหล่านี้แสดงถึงพฤติกรรมบางอย่างที่ไม่ถูกต้องรวมถึงการโกงการแสวงประโยชน์การใช้ในทางที่ผิดการหลอกลวงและการโจรกรรม คนที่มีจริยธรรมมุ่งเน้นไปที่ความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่นมากกว่าการกระทำที่เป็นการพูดถึงตัวเองหรือการรับใช้ตนเอง แนวคิดของการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมมักจะถูกบิดเบือนโดยผู้ที่หลอมรวมการใช้เหตุผลเชิงเทววิทยาหรือสังคมมาเป็นเหตุผลทางจริยธรรมสากล

พื้นฐานของการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรม

พื้นฐานการคิดเชิงจริยธรรมคือการคิดอย่างมีเหตุผล เหตุผลของมันคือสิทธิและความต้องการของผู้อื่นก่อนความต้องการและความต้องการที่เป็นตัวของตัวเองโดยการประเมินสถานการณ์และมองเห็นทุกสิ่งในความเป็นจริงกำจัดอิทธิพลศาสนศาสตร์การเมืองกฎหมายและอิทธิพลของสังคม การใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมประกอบด้วยโครงสร้างพื้นฐานที่เป็นพื้นฐานสำหรับการใช้เหตุผลทั้งหมด การคิดทั้งหมดสร้างจุดประสงค์ยกคำถามใช้ข้อมูลและแนวคิดเพื่อทำการอนุมานหรือตั้งสมมติฐานวิเคราะห์ผลกระทบและใช้มุมมองที่เฉพาะเจาะจง

สิ่งที่แตกต่างจากการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมจากรูปแบบอื่นคือกระบวนการคิดเชิงตรรกะที่คุณใช้ คำถามที่นำเสนอโดยระบบความคิดนี้มุ่งเน้นไปที่การช่วยเหลือมากกว่าทำร้าย ข้อมูลที่คุณพิจารณาจะมุ่งเน้นไปที่การกระทำที่หลีกเลี่ยงการทำอันตรายผู้อื่นเป็นหลักและการอนุมานที่ทำจากข้อมูลนี้ไม่ควรเป็นแบบเปิดเผย แนวคิดที่สำคัญของการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมคือมนุษย์มีไว้เพื่อรักษาความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่นโดยการกระทำในลักษณะที่ไม่หลอกลวงหรือเป็นอันตรายและสมมติฐานเชิงตรรกะคือมนุษย์สามารถเข้าใจแนวคิดเหล่านี้ได้ การใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมพิจารณาถึงผลกระทบของการกระทำก่อนที่จะสมมติมุมมองและโดยทั่วไปจะเลือกมุมมองที่รักษาสิทธิและความเป็นอยู่ของผู้อื่น

ข้อดีของการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรม

การใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมถือว่าทุกคนจะเลือกในสิ่งที่จะไม่ทำให้เกิดอันตราย ดังนั้นสังคมที่มีจริยธรรมจะห้ามการกระทำที่ผิดจรรยาบรรณเช่นการเป็นทาสการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์การทรมานการกีดกันทางเพศการเหยียดเชื้อชาติการฆาตกรรมการข่มขืนการข่มขืนการหลอกลวงการหลอกลวงและการข่มขู่ การใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมที่แท้จริงนั้นไม่รวมการกระทำที่มีพื้นฐานมาจากธรรมเนียมทางวิญญาณหรือทางสังคมและไม่ได้ข่มเหงกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งสำหรับความเชื่อของพวกเขา

ตัวอย่างเช่นทาสไม่เคยมีจริยธรรมแม้ว่าจะเคยถูกกฎหมายในอเมริกา ในความเป็นจริงภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกที่สำคัญสำหรับคนจำนวนมากที่ประณามระบบทาสคือไม่ว่าจะเป็นการผิดจรรยาบรรณหรือผิดศีลธรรมเพื่อช่วยเหลือทาสที่ถูกควบคุมตัวหรืออยู่ในความเงียบสงบ นี่คือสาเหตุของการให้เหตุผลทางสังคมซึ่งองค์ประกอบมักจะสับสนและนำไปใช้กับการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรม

ในทำนองเดียวกันกลุ่มศาสนาอาจพยายามที่จะแยกเนื้อสัตว์ออกจากเมนูโรงเรียนในวันศุกร์ที่ดีโดยใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมเป็นพื้นฐานสำหรับการยืนยันของพวกเขา อย่างไรก็ตามการใช้เหตุผลเชิงเทววิทยาไม่ได้ให้เหตุผลเชิงจริยธรรมและไม่เป็นสากล วันศุกร์ที่ดีไม่ได้มีการเฉลิมฉลองทุกศาสนา ผู้ที่เฉลิมฉลองเดือนรอมฎอนจะถือศีลอดในช่วงฤดูกาลนั้นและการห้ามเนื้อสัตว์ในวันศุกร์ที่ดีคล้ายกับการยืนยันว่าในช่วงเดือนรอมฎอนไม่มีอาหารให้บริการในโรงเรียน

ข้อเสียของการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรม

แม้ว่าการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมนั้นมีจุดประสงค์เพื่อพิจารณาการกระทำที่เป็นประโยชน์สูงสุดของทุกคน แต่การกระทำนั้นไม่ได้มีความชัดเจนเสมอไป ตัวอย่างเช่นถ้าคุณคิดว่ามันโหดร้ายกับสิ่งมีชีวิตที่ไร้เดียงสาที่จะทำอันตรายมันไม่ถูกต้องหรือไม่ที่จะใช้หนูทดลองในการทดลองที่อาจช่วยชีวิตมนุษย์ได้? มันผิดจรรยาบรรณหรือไม่ที่จะทำให้บางคนมีชีวิตอยู่ในสภาพที่เป็นพืชพันธุ์? หากคุณพิจารณาว่ามันโหดร้ายและผิดจรรยาบรรณที่จะรักษาคนที่มีชีวิตอยู่ในสภาพที่เป็นพืชมันเป็นเรื่องจริยธรรมหรือไม่ที่จะปล่อยให้เขาตายถ้าคิดว่าการฆ่านั้นผิดจรรยาบรรณ? โทษประหารชีวิตเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผลหรือไม่? ในช่วงเวลาแห่งสงครามมันผิดจรรยาบรรณในการเลียนแบบการปฏิบัติของศัตรูต่อพวกเขาหรือไม่? แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วทุกสิ่งเท่าเทียมกันการให้เหตุผลเชิงจริยธรรมนั้นเรียบง่าย แต่ทุกสิ่งไม่เท่ากันและการกำหนดเส้นทางทางจริยธรรมที่แท้จริงอาจเป็นเรื่องยากและเป็นอัตวิสัย หลายคำตอบของคำถามเช่นนี้ไม่สามารถตัดสินได้อย่างถูกต้องว่าถูกหรือผิด

การเป็นนักคิดอย่างมีจริยธรรม

การเป็นนักคิดอย่างมีจริยธรรมต้องฝึกฝน ธรรมชาติของมนุษย์คือการรักษาตัวเองเป็นหลักและแม้ว่าการให้เหตุผลเชิงจริยธรรมไม่ต้องการการเสียสละเพื่อการกุศล แต่ก็ต้องมีการกำจัดความเห็นแก่ตัวและการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองเพื่อการให้เหตุผลที่เป็นกลาง ฮิตเลอร์เชื่อว่าการกระทำของเขานั้นถูกต้องตามหลักจริยธรรมและเขาเชื่อว่าชาติของคนที่สมาชิกของศาสนายิวนั้นด้อยกว่าเผ่าพันธุ์อารยัน อย่างไรก็ตามการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมที่แท้จริงจะไม่ส่งผลให้เกิดความโหดร้ายและความทุกข์ทรมานที่เกิดจากการให้เหตุผลที่เป็นธรรมของฮิตเลอร์ ในการเป็นนักคิดที่มีจริยธรรมคุณต้องตระหนักว่ามนุษย์นั้นมีความอ่อนไหวต่อการเห็นแก่ตนเองและการหลอกลวงตนเอง